論語中的句子有哪些(論語經典名句100句)
學而時習之不亦乎?
學過的內容在適當的時候溫習,不也是一件很愉快的事嗎?
有朋自遠方來不亦樂乎?
有志同道合的朋友從遠方來,不也愉快嗎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
巧言令色鮮矣仁。
花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了。
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
我每天都要作多次自我檢討:為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎?與朋友交往合作做到誠信了嗎?老師所傳授的東西經常溫習了嗎?
君子不重則不威,學則不固。
禮之用和為貴。
禮的作用,在于使人的關系和諧為可貴。先王治國,就以這樣為’美’,大小事情都這樣。有行不通的時候,單純地為和諧而去和諧,不用禮來節制,也是不可行的。
君子食無求飽居無求安,敏于事而慎于言。
做一個君子,應當飲食不求飽足,居住不求舒適,工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎
貧而無諂,富而無驕,富而好禮。
雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮
人無遠慮,必有近憂。
人沒有對將來的考慮,就必定會有近在眼前的憂愁。
知者樂水,仁者樂山。
聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。
己所不欲,勿施于人。
自己不要的東西,也不要強加給別人。
君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處。
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
消逝的時光就像這流水一樣??!日日夜夜不停流去。
如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修養,既像雕琢玉器,又像雕刻石頭,都是需要下功夫的。
道不同,不相為謀。
立場不同、觀點不同,也就不要相互商議謀劃了。
吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規律,六十能聽得進不同的意見,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規矩?!?/p>
溫故而知新,可以為師矣。
時時溫習已經學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。
君子周而不比,小人比而不周。
君子團結群眾但不相互勾結,小人拉幫結派而不團結群眾。
知之為知之,不知為不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,這種態度才是明智的。
學而不思則罔,思而不學則殆。
只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
攻乎異端斯害已也。
批評別人的時候,如果太過于極端(深刻)對自己也不好啊.
人而無信不知其可也。
一個人不講信用,真不知道怎么能行。
見義不為無勇也。
眼見應該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,這是怯懦,缺乏勇氣。
樂而不淫哀而不傷。
快樂卻不是沒有節制,悲哀卻不至于過于悲傷。
成事不說,遂事不諫,既往不咎。
凡事已成定局,就不必說了。已近完結的事情,就沒必要再去匡正,挽回。過去的事情,就沒必要再去追究它的得失與責任了。
君子欲訥于言而敏于行。
人們應該說話謹慎,因為禍從口出,說話不謹慎,傷害自己又傷害他人,招來麻煩甚至招致災禍。
是可忍也,孰不可忍也。
孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
道聽而途說,德之棄也。
聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。
朝聞道,夕死可矣。
早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。
四海之內,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友??!
君子喻于義,小人喻于利。
君子通曉道義,小人通曉私利。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
見到賢人,就應該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應該要反省自己。
貧而無怨,難;富而無驕,易。
貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。
德不孤,必有鄰。
有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人。
朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。
形容一個人,像腐朽的木頭一樣無法再雕琢,象糞墻一樣不能再粉刷了,一般是對這個人比較失望了。
聽其言而觀其行。
評判一個人的時候,要看他說的話,觀察他的言行舉止,才可全面了解。
敏而好學,不恥下問。
形容人聰敏又好學,能向比自己學問差的人請教。
三思而后行。
遇事總要思考三次,然后才行動。
質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
一個人內在的質樸勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內在的質樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質樸配合恰當,然后才能成為君子。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
對任何事業知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實行它為快樂的人。
巧言令色,鮮矣仁。
花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心的。
默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
將知識默記在心,學習時,不感到滿足,教人時,不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢?
不義而富且貴,于我如浮云。
用不義的手段得到富貴,就像浮云一樣不確定。
三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
一個小群體里,一定有可以作為老師的人。選擇他的優點向他學習,對于他的缺點,就反省自己加以改正。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
君子總是心胸平坦寬廣,小人經常憂愁悲傷。
士不可以不弘毅,任重而道遠。
有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,因為擔子沉重而且道路遙遠。
不在其位,不謀其政。
不在那個位置上,就不要考慮那個位置上的事。
博學而篤志,切問而近思;仁在其中矣。
廣泛學習鉆研,堅定自己的志向,懇切地提出問題并且聯系實際去思考,仁德就在其中了。
三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。
三軍可以喪失它的主帥,一個男子漢不可以喪失他的志向。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的時節,才知道松柏樹是最后凋謝的。
君子成人之美,不成人之惡。
君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。小人與此相反。
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習好。這是每天必須反省的三件事??!
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
自身品行端正,即使不下達命令,群眾也會自覺去做;自身品行不端正,即使下達了命令,群眾也不會服從。
欲速則不達;見小利則大事不成。
不要只求速成,不要貪圖小利。想求速成,反而達不到目的;貪圖小利,就做不成大事。
往者不可諫,來者猶可追。
過去的的事已經不可挽回了,將來的事還來得及改正。
以約失之者鮮矣。
經常能約束自己的人,犯錯誤的時候就少了。
古之學者為己,今之學者為人。
古人學習的人是為了提高自己,現在學習的人是為了炫耀給別人看。
見利思義,見危授命。
見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命。才是大人物。
君子不以言舉人,不以人廢言。
君子不會根據言論推舉選拔人才,也不會因為某人有缺點錯誤而廢棄他的言論。
巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
花言巧語會敗壞道德,小事不忍耐,就會壞了大事情。
不患人之不己知,患不知人也。
不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。
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