上元夜古詩的注釋（上元夜原文賞析及解釋）

上元夜古詩的注釋（上元夜原文賞析及解釋）

元宵節
，又稱上元節、小正月、元夕或燈節
，為每年農歷正月十五日
，是中國的傳統節日之一。

《上元夜六首》（一作夜游詩）

唐代：崔液

玉漏銀壺且莫催
，鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐
，何處聞燈不看來。

神燈佛火百輪張
，刻像圖形七寶裝。

影里如聞金口說
，空中似散玉毫光。

今年春色勝常年
，此夜風光最可憐。

鳷鵲樓前新月滿
，鳳凰臺上寶燈燃。

金勒銀鞍控紫騮
，玉輪珠幰駕青牛。

驂驔始散東城曲
，倏忽還來南陌頭。

公子王孫意氣驕
，不論相識也相邀。

最憐長袖風前弱
，更賞新弦暗里調。

星移漢轉月將微
，露灑煙飄燈漸稀。

猶惜路傍歌舞處
，躊躕相顧不能歸。

上元：節日名
，即農歷正月十五元宵節。

玉漏、銀壺、鐵關、金鎖：都是美稱
，并非真正全由玉、銀、鐵、金做成
，應理解為“像……一樣的……”

漏
，壺：古代計時的器具
，古人向銅壺里灌水
，壺底打通一小孔
，壺中立刻度箭
，壺中的水逐漸減少
，箭上的度數就依次顯露出來
，然后根據刻度計時
，是為漏刻之法。

鐵關：宮禁的城門
，唐朝宮禁森嚴
，平時入夜即管關
，天亮開放。

上元夜
，指舊歷正月十五夜
，又稱元宵節。我國素有元宵賞燈的風俗。崔液組詩《上元夜》七絕
，共六首。描寫當時京城長安元宵賞燈的繁華景象。

《女冠子·元夕》

宋代：蔣捷

蕙花香也。雪晴池館如畫。

春風飛到
，寶釵樓上
，一片笙簫
，琉璃光射。

而今燈漫掛。不是暗塵明月
，那時元夜。

況年來、心懶意怯
，羞與蛾兒爭耍。

江城人悄初更打。問繁華誰解
，再向天公借。

剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。

待把舊家風景
，寫成閑話。

笑綠鬟鄰女
，倚窗猶唱
，夕陽西下。

元宵佳節是歷代詞人經常吟詠的話題。不論是北宋
，還是南宋
，在所有的節日中
，以元宵最為熱鬧
，也以元宵最為人所重。而在國破家亡之時
，這個節日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶
，最易牽動人們的故國之思。

南宋亡國后
， 蔣捷許多詞作
，都表現出作者懷念故國的心情
，抒發了喪失山河之慟。這首詞作者通過今昔元宵的對比和內心感情活動的抒發
，表達了他對故國的深切緬懷。

《燭影搖紅·上元有懷》

宋代：張掄

雙闕中天
，鳳樓十二春寒淺。

去年元夜奉宸游
，曾侍瑤池宴。

玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。

五云深處
，萬燭光中
，揭天絲管。

馳隙流年
，恍如一瞬星霜換。

今宵誰念泣孤臣
，回首長安遠。

可是塵緣未斷。謾惆悵、華胥夢短。

滿懷幽恨
，數點寒燈
，幾聲歸雁。

雙闕（què）：指皇宮前面兩邊高大的城樓。闕
，古代宮廟及墓門立雙柱者謂闕。

中天：天空之中。杜甫《宿府》：“永夜角聲悲自語
，中天月色好誰看?！?/p>

鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓
，此謂裝飾華美的樓臺。

宸（chén）游：帝王的巡游。宸
，北極星之所在
，后借指帝王的居所
，又引申指帝王。

瑤（yáo）池宴：喻指宮廷豪華宴會?，幊?i>
，本為古代神話傳說中昆侖山上的池名
，西王母居所。西王母曾在此宴請遠道而來的周穆王。后世遂用以為典
，或指仙境
，或喻游冶之處
，或比喻宮廷宴會等。

蓬壺閬苑（péng hú láng yuàn）：蓬壺
，山名
，即蓬萊。古代方士傳說為仙人所居。閬苑
，仙人所居之境。此喻指帝王宮苑如仙境。

五云：五種顏色的云彩
，古人以為祥瑞。借指皇帝所在地。

揭（jiē）天絲管：管弦樂聲響徹云霄。揭
，舉。

馳隙流年：如同陽光照過空隙
，喻時光極其短暫。流年
，光陰、年華。因易逝如流水
，故稱。

星霜：星辰運行一年一循環
，霜則每年至秋始降。因用以指年歲
，一星霜即一年

經歷了靖康之難后
，張掄于次年（公元1128年）的上元之夜寫下這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂
，對照眼前的漂泊和孤獨
，表現了深沉的故國之思。

《元夜》

宋代：朱淑真

火樹銀花觸目紅
，揭天鼓吹鬧春風。

新歡入手愁忙里
，舊事驚心憶夢中。

但愿暫成人繾綣
，不妨常任月朦朧。

賞燈那得工夫醉
，未必明年此會同。

朱淑真（約1135~約1180）
，號幽棲居士
，宋代女詩人
，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。

《上元夜效小庾體》

唐代：陳子昂

三五月華新
，遨游逐上春。

相邀洛城曲
，追宴小平津。

樓上看珠妓
，車中見玉人。

芳宵殊未極
，隨意守燈輪。

元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。

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