《悲慘世界》讀書心得三篇

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《悲慘世界》讀書心得三篇(深度文)

《悲慘世界》讀書心得三篇

《悲慘世界》讀書心得三篇

導語:《悲慘世界》,一部偉大的作品。整個閱讀期間,我時不時的會想,它究竟偉大在何處。下面828啦小編為大家整理了《悲慘世界》讀書心得,希望大家喜歡。

篇一:

今天早上,我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后,我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結果是被判處十九年苦役;結束了苦役生活后,在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜,但他恩將仇報,偷走了神父家的東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉。阿讓內心原本的人性覺醒了,他洗心革面,變成了一個遠近聞名的大善人。

以前,我總是不明白愛的意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說,我才明白:愛,能溫暖整個世界,而愛,是永遠存在的,任何人生來都是善良的,只是由于各種原因他們把愛塵封起來了,只要有人用愛去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明,憎恨中也會有愛,讓我們以愛換愛,只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間;讓我們與愛為伴,帶著愛,面迎陽光,伴著春風出發。

篇二:

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦,當他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉阿讓:做為本書的主角,他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個面包,而被關監獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。

他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭臺和盤子,但是最后主教寬恕了他,放走了他。后來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他,成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛,他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴。也感嘆當時法國觸目驚心的社會現實。感嘆人們你與我詐的陰險。更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和抗議。

但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。

篇三:

受熊培云先生的影響,最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書,雖然目前沒有讀完,但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至于隨著時間的流逝而最終煙消云散,那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

在讀這本書的時候,有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘,還是《活著》里的故事悲慘?我只能說這是兩種不同的悲慘,《活著》的悲慘發生在特定的年代,悲慘的原因很多是由于當時的國家政策造成?!侗瘧K世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘,它也許發生在十九世紀的法國,但你分明知道它也或多或少發生在你身邊,因為它不僅僅是由社會制度所決定,而是由人性所造成。

冉阿讓,小說中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命。他辛勤工作,卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽。他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包,卻因此被判了5年的苦役。他因為屢次越獄不成,最終坐了19年的監牢。他獲得了“自由”,卻躲不開社會歧視的目光,城市里的人沒有人愿意給他工作,沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄,一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石,仇恨社會。從他的人生經歷來看,仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候,城里的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬,但由于常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至于冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準備了晚餐,為他鋪好了床褥,在這個冰冷的世界上給他溫暖,然而冉阿讓在午夜醒來之后,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。

命運顯然喜歡開玩笑,冉阿讓雖然背負了近二十年竊賊的名聲,但顯然他并不擅長這一行,于是他很快便被警察發現,雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒有誰愿意相信,于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他,而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,并溫和的埋怨他走得太匆忙,以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺,并祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。

就在這一刻,冉阿讓多年構筑起來的精神防線開始崩塌,冰冷的心開始融化,盡管這并不容易,于是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣,但頓悟之后的他終于嚎啕大哭,他在曠野中呼喊著那位孩子的名字,希望把錢還給他,他跪在主教的家門前,懺悔自己的罪孽。在以后的日子里,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯。主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細細的閱讀這本小說,我并不覺得這樣的轉變有什么不可思議,也不認為這是出于作者的虛構與編撰,反而覺得這樣的轉變是十分自然的,閱讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書里真正傾注了自己的心血吧。

冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義,每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障。僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役,卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活。監獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內心變得更加陰暗。社會大眾不愿意給于人改過自新的機會,即使是那些平時生活并不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯,而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實,主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

人之初、性本善。人之初、性本惡。每個人都有利己的本能,每個人也都會產生利他的愿望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的,因而也是不可能來到的。人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口說:“入獄之前,我是一個可憐的鄉下人,智力很低,像個傻瓜。牢獄改造了我。原先愚蠢,后來變得兇惡了。原先是塊劈柴,后來變成了焦木。嚴厲懲罰毀了我,后來寬厚和仁慈又救了我?!?/p>

懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品里面無不充滿著一種悲天憫人的關懷,他的思想如果說在我們東方有什么知音的話,我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛人”、“己所不欲、勿施于人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了

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【結語】:《悲慘世界》讀書心得三篇(全文完),小編在下方為大家整理了更多好看的相關文章,希望大家能夠喜歡。
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